2022-06-16
祠堂,是族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有很多种用途,除了崇宗祀祖之用外,平时各房子孙有办理婚、丧、寿、喜等事务时,经常也便利用这些宽广的祠堂,以作为活动之场所。此外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也常利用祠堂作为会聚场所。在中国古代儒家伦理中,家族观念相当深刻,往往一个村落,就生活着一个姓的一个家族或者几个家族,大多建有自己的家庙,祭祀祖先一般把家庙,称作祠堂。祠堂,有宗祠、支祠和家祠之分。祠堂的名称,最早出现于汉代。当时,祠堂均建于墓所,曰墓祠。南宋杰出理学家朱熹作《家礼》,始立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂,有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖年间(公元1522—1566年),许民间皆联宗立庙。后来,倒是做过皇帝或封过侯的姓氏,才可称家庙,其余称宗祠。祠堂被视为家族中最神圣的地方,它的面貌代表了家族中的兴盛衰落,祠堂是一个大家族的脸面。祠堂的风水也非常重要,它的好坏,直接......
即墨廉氏居住地从省海洋与渔业厅获悉,日前《即墨大小管岛岛群生态系统省级海洋特别保护区更名及调整申报书》公示。根据申报书,拟调整后海洋保护区名称为:“青岛鳌山湾省级海洋公园”本文以史志资料为基础,简要介绍一下大管岛和小管岛。就视觉效果而言,大小管岛看上去距离崂山区很近,但实际上,它们在区划上都归属青岛市的即墨区,具体为鳌山卫街道管辖。当然,如果追溯历史的话,不管是王哥庄、仰口还是鳌山卫,在清代都属于即墨县的地界。在同治版的《即墨县志》当中,就提到了这两座岛。志称:“大管岛,县东百里,小管岛在大管岛之侧。”这两座岛看着轮廓不小,但陆地面积并不大。根据《即墨市志》记载,大管岛为西北东南走向,长1.65公里,宽0.31公里,面积为0.46平方公里,最高点海拔100米。小管岛南北长约0.95公里,东西宽约0.3公里,面积0.29平方公里,最高点海拔69.8米。在古代,大小管岛就常被沿海航行的船只选为......
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为什么说廉颇出生在平遥廉庄一、从廉姓起源到廉颇后裔《尧都寻根》说:“廉姓是大舜司徒伯益之子大廉之后,有以祖上名字命姓的称廉氏”。《赵国史稿》说:大廉之后,仲(yu)的儿子飞廉曾在家乡“霍泰山(今山西霍山)为纠制石椁(guo)”,死后葬于霍泰山下。飞廉的儿子孟增“幸于周成王,是为宅皋(gao)狼。”成王赏赐给孟增皋狼之地就在今山西离石县境内。笔者以霍山与离石两点之间为直径画圆,确定圈内即是春秋之前廉姓生息繁衍的发源地,中都(今平遥西)就在其中。“三家分晋”后,中都属赵国领土。孟增之后,廉姓一直无出人头地的人物,直到战国时期,廉颇在赵为将,廉氏才登上历史舞台。廉庄在平遥县南面,该村居民80%姓廉,自古以来祭祀廉颇为始祖。廉庄具备廉颇故里的地域条件。《探讨》说:“平遥在前不属赵国境域。更不属赵国的上党,之后才属赵国的,所以说,平遥廉庄与廉颇的出生地无关。”据《史记•赵世家》记载:“公元前316年......
①战国魏置,后属秦。治所在安邑县(今山西夏县西北十五里禹王城)。辖境相当今山西沁水以西、霍山以南地区。东晋义熙十四年(418)移治蒲坂县(今山西永济市西南蒲州镇),辖境缩小到今山西西南部汾河下游至王屋山以西一角。隋开皇初废。大业三年(607)复置,治所在河东县(今永济市蒲州镇)。唐武德元年(618)废,天宝元年(742)又改蒲州为河东郡,乾元元年(758)复改蒲州。产池盐,向为军事上控制关中的门户。②南齐改南河东郡置,属荆州。治所在松滋县(今湖北松滋县西北)。隋开皇九年(589)废。...
1、焦作一世肇二世基三世。。。。八世守九朝十如十一治十二伏十三有十四成十五士兴兆全启征文学永生万世广2、河南唐河廉氏字辈:“荣华(发)富(金)贵万年春”3、河南驻马店:世,万,登,志,咏,国,卿,清,明,文,广,传,书,德4、河南鹤壁廉氏字辈:“山克思振5、河南武陟县交斜铺村、沁阳市王庄镇、辽宁沈阳:廷维锡敬大,学可克有用,令德文纯又6、河南商丘:清铭传家乐时虚绍继广英正振华兴;商丘市民权县:清明传家乐英正振华兴【系1388年自山西洪洞县迁民至】乃廉颇之后7、商丘市睢阳区:金玉存唐崇忠孝振家清,修善济公正积德庆瑞祥【自山西洪洞县迁民至】乃廉颇之后8、河南省濮阳1)江苏省沛县,(河南省濮阳县巴公镇廉巴圈迁).世、翔(鸿)、宏、图、启、瑞、坤2)河南省濮阳市濮阳县梁庄乡杨柳庙村:广、太、庆、盛、世、鸿、翔、起、瑞、坤、继、建、立、华、志、英、杰、寿、禄、安...
高士廉(575年-647年),名俭,字士廉,以字行,渤海蓨县(今河北景县)人,唐初宰相,北齐清河王高岳之孙,唐太宗文德皇后舅父。高士廉早年曾是隋朝的治礼郎,因受斛斯政牵连,被贬为朱鸢主簿,被交趾太守丘和委任为司法书佐。武德五年(622年),高士廉归唐,被任命为雍州治中,后协助李世民发动玄武门之变,升任侍中,封义兴郡公。隋朝末年,天下大乱。钦州地区的起义军将领宁长真率兵进攻交趾,丘和欲降,高士廉却坚决反对。丘和于是任命高士廉为行军司马,水陆并进,击退了宁长真的军队。后来,高士廉跟随丘和归附了割据江南的萧铣。唐军打败萧铣后,高士廉又跟随丘和归顺了唐朝,时为唐高祖武德五年(622)。高士廉和李世民的关系十分密切,他是李世民妻子长孙氏(就是后来的文德皇后)和心腹长孙无忌的舅舅,长孙氏和长孙无忌小时候父亲早亡,便随母亲住在高士廉家里。高士廉对他们“恩情甚重”,出于这种关系,再加上高士廉确实很有才干,......
? 以城易璧的计谋失败后,秦昭王正式向赵惠文王发出邀请,请他到西河外的渑(miǎn)池(今河南省三门峡)来会晤,商谈两国和平友好的大事。 因为有楚怀王的前车之鉴,赵惠文王不打算接受秦昭王的邀请。但是廉颇和蔺相如等文武大臣都说,如果不去,等于向天下人宣告赵国怕秦国了,脸面上是万万过不去的。赵惠文王不觉苦笑,那就是一定要去啰?罢,罢,罢,为了国家的面子,寡人...
凡诸侯小国,晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和,慈和而后能安靖其国家,以事大国,所以存也。无威则骄,骄则乱生,乱生必灭,所以亡也。天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵?兵之设久矣,所以威不轨而昭文德也。圣人以兴,乱人以废,废兴存亡昏明之术,皆兵之由也。 ——《左传·襄公二十七年》 上面是司城子罕的原话。 对于战争与和平的理解,子罕的话坦诚得令人吃惊。在...
刎颈之交、生死之交,都是形容两个人深厚的友谊。廉颇和蔺相如的友谊跟别人还有点不一样,廉颇赵国的武将而蔺相如是赵国的文臣,一文一武,本来都是为国效力的,但是二人最开始的关系却不是很好。 蔺相如出身贫寒,当初只是缪贤的门下的区区一名门客。在缪贤的举荐后,蔺相如才正式出现在春秋的大舞台上。而且蔺相如一上任,就做出了非凡的成绩,”完璧归赵“、”渑池相会“,...
廉颇在战国是个叱咤疆场的汉子,在疆场厮杀无数载,为赵国立下赫赫战功。他是个具有传奇色彩的人,在他的身上发生了很多故事,这些故事或悲伤或快乐,廉颇因为有这些人生故事,其形象在后人眼中变得立体。作为一代功臣,即使多次受贬,但一旦国家有难,随时跨马扬鞭,驰骋沙场,从无二心。 廉颇,生卒年不详,嬴姓,廉氏,名颇,山西太原人,也有人认为是山东德州人。赵国的大...
廉颇是历史上瑕不掩瑜的一位杰出的将领,历史上白发老将血染沙场的不乏其人。廉颇是一个相当重用爱国的名将,他虽然粗鲁、莽撞,甚至心胸狭隘,但他“为国释恩怨、请罪敢负荆”的坦荡、直率,功高遭妒,流落异国时仍心系祖国,这种精神又是值得让人尊敬和爱戴的。 廉颇与白起、王翦、李牧并称为战国四大名将,关于他的出生年月不详。嬴姓,廉氏,名颇,作为赵国的大将,他因为...
山东1)聊城阳谷廉庄:据其家谱记载(或传言)1388年迁民时一起迁来了兄弟三人分别叫廉增廉整廉正,一人落脚到平阴一人落脚到腾洲一人落脚到东昌(即聊城)。因此我们和平阴及腾县的廉姓属于同宗,祖为整(立宪裕光生,弘化继世宗,丕振兴邦志,泰安永乐成2)山东省平阴县:1388年自山西洪洞县迁民时一起迁来了兄弟三人分别叫廉增廉整廉正,廉整落居聊城,廉增落居滕州,廉正落居山东省平阴县,正为廉颇三十八代,自廉正来平阴为一世,正以下一十六代,一十六世各世辈份字分别如下:(无辈分字的用“O”表示,两个字的用括号加注,字占后面的用×字表示)1.O,2.O,3.世,4.O,5.志(仲),6.茂(思),7.永(九),8.O,9.文,10.国,11.O(素),12.士(有),13.×堂,14.×清、(公),15.金,16.培,自一十七代后续六十辈:宝(肇)兴德立、裕庆光宗,学成道广、绪振家声,诲祺延逊、树华医松,钧......
山东省平阴县廉氏世系,山东省平阴县廉氏世系一世 ...
廉氏家族源流,廉氏家族 中华廉氏网2012年3月5日廉氏家族 入居中原的高昌,回鹘...
(本网讯)2011年9月,第四届中华廉洁文化理论与实践交流会将在湖北省[注:唐代中书省(隋因避讳作“内书省”)、门下省、尚书省中,关系最为密切的是中书省与门下省,它们合称为两省或北省(尚书省称为南省)。]十堰市武当山[注:武当山古名太和山,位于湖北省北部十堰市境内,山势雄伟,面临丹江口水库,背依神农架林区,连绵400多公里。有72峰,主峰天柱峰海拔1612米。]旅游经济特区举行。主题为“弘扬道廉文化精华,让廉洁成为一种社会风尚”。武当山是我国著名的道教[注:道教是中国土生土长的一种宗教,“中国的根柢全在道教”(鲁迅)。道教在民间有着分布广泛的信徒和深远的文化影响力。-daojiao]圣地,有“天下第一道教名山”之称,道家思想和道教文化底蕴深厚。道廉文化,即道家思想和道教文化中的廉洁、廉政文化,其核心价值观主要包括道法自然的思维方式、无为而治的施政观念、公正勿偏的处世之策、善待百姓的慈爱之心......
廉丹 -------------------------------------------------------------------------------- 廉丹(?─22年),京兆杜陵(今陕西...
廉颇,生卒年不详,嬴姓,廉氏,名颇,山西太原人。战国末期赵国的名将,与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。曾率兵讨伐齐国,取得大胜,而名声大噪,赵王封他为上卿。廉颇因为勇猛果敢而闻名于诸侯各国。 长平之战赵军长途跋涉而至,在兵力和态势上都处于被动的不利地位。此时的廉颇纵观大局,采取固守的作战方针,命令赵军筑起森严壁垒,秦军求战不得,无计可施,锐气...
赵悼襄王时,廉颇代理相国。廉颇夺取魏国繁阳后,赵悼襄王派乐乘取代廉颇。廉颇不满,攻打乐乘。乐乘离职逃跑,廉颇也不敢留在赵国,逃往魏国去了。后来秦国攻打赵国,赵悼襄王想把廉颇请回来。廉颇也想回赵国效力。但是赵悼襄王恐怕廉颇年纪已老,无法胜任,所以先派使臣去看看廉颇的情况。廉颇也明白赵悼襄王来试探,于是吃了很多饭,以表示自己老当益壮。赵悼襄王的宠臣郭开曾经被廉颇训斥,怀恨在心,于是他买通了使臣。使臣回来后,赵悼襄王问:“廉颇的饭量怎样?”使臣回答说:“廉颇虽然老了,但是饭量还是不错的。”赵悼襄王一听,高兴:“那就好,看来廉颇还能用。”使臣接着说:“可是,我和他一起吃饭时,他三次上厕所。”赵悼襄王叹息说:“唉,廉颇真是老了,不能用了。”赵悼襄王就不再任用廉颇。相传廉颇是伯益之子大廉的后人,与嬴姓赵氏同宗。廉姓后人大多尊大廉为始祖。廉姓还有其它渊源。...
廉氏故居位于山东省平阴县城东南18公里的孔村镇前转湾村北部,故居坐北向南,毗邻环溪村而建。前转湾村原名“环溪村”,顾名思义,村庄与溪水紧密相联。一条环溪河成环状从西南进入,蜿蜒绕过村北,从村东南流出,汇入东平湖的支流——汇河。故居外大街前的一棵500余年历史的古槐,仿佛庇护着前转湾村的子子孙孙,述说着这个地方的古韵沧桑。廉氏故居原宅院占地长宽均200余米,东、西、北三面高墙封闭,溪水环绕其外,南面临街。现宅院为廉氏故居局部院落遗存,东西宽约25米,南北长约60余米,西侧为民宅,东面、北面、南面临街。故居宅院前后呈三进院落,南北依中轴线布置,由南往北依次布置有大门、前厅、账房、客厅、中厅、厢房、堂楼、东配楼、西配楼、后花园等建筑、园林。据嘉庆《廉氏族谱》谱叙载,平阴廉氏府第初建于明景泰年间,现存宅院局部应是之后的历史遗存。2015年6月23日公布为省级文物保护单位。廉颇,生卒年不详,山西太原......
廉氏祖训明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义芳,仰绎斯旨,更加推详,曰诸裔孙,听我训章,读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨,克勤克俭,毋怠毋荒,孝友睦姻,六行皆臧,礼义廉耻,四维毕张,处于家也,可表可坊,仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长,倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,神则殃汝,汝必不昌,最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,手足干戈,我民忧伤,愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆,汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。廉氏家训敬祖宗物本乎天,人本乎祖。子孙之身,祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸。子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢。至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。敦孝悌父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦......
廉氏故居,位于平阴县城东南18公里的孔村镇前转湾村北部。据嘉庆《廉氏祖谱》叙载,平阴廉氏故居初建于明景泰年(1450年)左右,由战国时期赵国名将廉颇的40代传人廉一桂授怀远将军时兴建。廉氏故居坐北向南。原宅院占地东西宽、南北长均约200余米,东、西、北三面高墙封闭,溪水环绕其外,南面临街。现存宅院局部是其历史遗存,宅院建筑为清代末期建筑,东西宽约25米,南北长约60余米,西侧为民宅,东面、北面、南面临街。原始故居宅院前后呈三进院落,南北依中轴线布置,由南往北依次布置有大门,前厅、账房、客厅、中厅、厢房、后堂楼、东配楼、西配房、后花园等建筑、园林。现仅存前厅、账房、客厅、中厅、东配楼、西配房。2015年7月,被山东省人民政府公布为省级文物保护单位。一、历史沿革孔村镇前转湾村原名“环溪村”,顾名思义,村庄与溪水紧密相联。一条环溪河呈环状,从村西南进入,一路蜿蜒绕过村北,从村东南流出,汇入东平湖......
廉颇,生卒年不详,嬴姓,廉氏,名颇,山西太原(一说山西运城,山东德州)人。战国末期赵国的名将,与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。曾率兵讨伐齐国,取得大胜,夺取了晋阳,赵王封他为上卿。廉颇因为勇猛果敢而闻名于诸侯各国。长平之战前期,他以固守的方式成功抵御了秦国军队。长平之战后,又击退了燕国的入侵,斩杀燕国的栗腹,并令对方割五城求和。公元前251年,他战胜燕军,任以为相国,封为信平君。至赵悼襄王时,由于不得志,他先后投奔魏国大梁和楚国,奔魏居大梁,后老死于楚,葬于寿春。唐德宗时将廉颇等历史上六十四位武功卓著的名将,供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊廉颇为临城伯,位列宋武庙七十二将之一。原文链接:负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》,讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇......
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? 新的一天开始了,嬴政早早地坐在他的宝座上,接受文武百官的朝贺。 在他的左手边,站着廷尉李斯,不久之后,这个人将升任丞相,成为他最重要的助手——没错,是助手,不是仲父。他已经下定决心,不让任何大臣大权独揽,操控政局。整个王国,只有他本人才是最终的发号施令者。即便是丞相,也不过是在一定权限内行使职权,任何时候都必须对他唯命是从。 李斯的下首,站着年轻的...
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